Dans une tribune plutôt d’une grande profondeur intellectuelle, Moussa Kalema Sangolo-Zaku, Président national du Parti des Vertus Républicaines (PVR) et membre du Bureau politique du Front Commun pour le Congo (FCC), appelle les dirigeants congolais et africains à refonder leur leadership sur la morale, la vision et la souveraineté. Pour lui, le respect d’un État ne s’impose ni ne se réclame : il se construit par la cohérence entre les paroles et les actes, par la force des institutions, et par la capacité d’une nation à penser et décider par elle-même.
Ci-dessous, l’intégralité de la tribune
TRIBUNE : LE LEADERSHIP POLITIQUE D’UNE NATION QUI VEUT SE FAIRE RESPECTER
« Le respect d’un État ne se réclame pas : il se construit. »
Dans le concert des nations, le respect ne s’obtient pas par la plainte ni par la peur.
Il se gagne par la cohérence, la souveraineté et la dignité.
Un pays qui veut être respecté doit d’abord se respecter lui-même, dans ses institutions, dans sa parole, dans son rapport au monde et à ses citoyens.
I. Le respect d’un État commence à l’intérieur
Un pays que ses propres enfants méprisent ne peut pas inspirer le respect des autres.
Un État qui trahit la confiance de son peuple perd la légitimité de parler au nom de la nation.
Le leadership politique véritable commence donc par la moralisation du pouvoir :
par la vérité dans la gouvernance,
par la justice dans les institutions,
et par le refus de l’arbitraire.
Un dirigeant qui ment à son peuple devient prisonnier de ceux à qui il ment aussi à l’extérieur.
C’est pourquoi la première souveraineté n’est pas économique ni militaire ,elle est morale.
Sans éthique, la puissance n’est qu’illusion.
« Le pouvoir n’est fort que lorsqu’il s’exerce dans la lumière. »
II. La vision avant l’ambition
Un État respecté n’est pas celui qui brille un jour, mais celui qui prépare cent ans.
Les grandes nations se bâtissent sur des institutions, pas sur des hommes providentiel.
Le leadership politique, c’est la capacité de penser au-delà du mandat,
de construire ce que l’on ne verra peut-être pas achevé.
Les dirigeants africains doivent réapprendre l’art du temps long :
celui de la stratégie, de la préparation, de la patience.
Trop de politiques agissent pour le prochain scrutin, et non pour la prochaine génération.
Un pays sans vision devient une marchandise dans le marché du monde.
Un pays avec une vision devient une boussole que les autres consultent.
« Gouverner, c’est prévoir ; et prévoir, c’est protéger. »
III. L’indépendance de la décision
Le respect international d’un État repose sur sa capacité à décider par lui-même.
Il ne s’agit pas de se fermer au monde, mais de penser avec sa propre tête.
Chaque nation a le droit de coopérer,
mais aucune n’a le droit d’abdiquer son jugement.
Le dirigeant qui signe sans lire,
le ministre qui accepte sans négocier,
le pays qui s’aligne sans réfléchir,
se placent volontairement dans la dépendance.
La souveraineté, ce n’est pas le refus du dialogue ,
c’est la maîtrise de son consentement.
C’est la capacité de dire « oui » sans être soumis,
et de dire « non » sans être isolé.
« L’État fort n’est pas celui qui crie, mais celui qui choisit librement. »
IV. L’intelligence Nationale comme pilier du respect
Le monde d’aujourd’hui ne respecte pas les faibles,
mais il ne méprise pas les petits :
il méprise les ignorants.
La puissance politique du XXIᵉ siècle repose sur l’intelligence nationale ,
la recherche, la technologie, la maîtrise de la donnée, la production scientifique,
et surtout la capacité d’interpréter le monde à partir de sa propre grille de lecture.
Un pays qui ne raconte pas sa propre histoire sera raconté par d’autres.
Un pays qui ne forme pas ses penseurs deviendra le laboratoire de ceux des autres.
C’est pourquoi le respect politique commence dans les écoles,
dans les universités,
dans les laboratoires,
et dans le courage d’investir dans le cerveau national.
Cheikh Anta Diop disait : « Le développement d’un pays commence dans la tête de ses enfants. »
V. L’unité du peuple et la constance du message
Aucun État ne peut se faire respecter s’il parle d’une seule voix à l’extérieur
et de cent voix contradictoires à l’intérieur.
Le respect diplomatique est la conséquence de la cohérence nationale.
Un pays divisé devient une proie ;
un pays aligné sur une vision commune devient un pôle.
Cela suppose un leadership inclusif :
où la diversité des opinions nourrit le progrès,
mais où le socle de la nation reste intangible ,
la souveraineté, la justice, la paix et le bien commun.
« Une nation n’est grande que lorsque ses contradictions ne détruisent pas son unité. »
VI. L’éthique comme force diplomatique
Il existe deux formes de puissance :
celle qui effraie,
et celle qui inspire.
Les nations qui dominent par la peur vieillissent vite.
Celles qui dominent par la dignité laissent une trace éternelle.
Le Congo et l’Afrique doivent aspirer à la puissance inspirante,
celle qui repose sur la stabilité intérieure, la rigueur économique,
et la fidélité à la parole donnée.
Un État qui tient ses promesses devient prévisible,
et donc fiable.
Et un État fiable, même sans armée redoutable,
est un État respecté.
« L’intégrité est la diplomatie du futur. »
Conclusion : Redevenir une voix, pas un écho
Le monde d’aujourd’hui est en mutation.
Les alliances changent, les équilibres se déplacent,
et les nouvelles puissances cherchent des partenaires solides, pas des supplétifs.
Le Congo, comme toute l’Afrique, doit cesser de se comporter en éternel demandeur.
Il doit redevenir une voix, pas un écho.
Un leadership politique digne,
ce n’est pas la recherche de gloire,
c’est la volonté de servir l’histoire.
Le respect d’un État ne se mendie pas,
il se mérite par la cohérence entre le discours et l’acte.
Et le jour où nos nations cesseront de demander la permission d’exister,
elles deviendront, enfin,
des partenaires du monde et non des sujets du monde.
Moussa Kalema Sangolo-Zaku
Président National du Parti des Vertus Républicaines (PVR)
Membre du Bureau Politique du Front Commun pour le Congo (FCC)
Kinshasa, le 12 novembre 2025
